ГОЛОВАНОВ

«Я вас насквозь вижу». 5 чудес Иоанна Шанхайского, от которых становится не по себе🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.🇷🇺 Чтобы видео не тормозили, смотри их в МАХе!

В ночь его убивали собственные бояре. Они украли меч, выломали дверь и были уверены, что князь уже мертв.Но смертельно раненый Андрей Боголюбский поднялся, оставляя за собой кровавый след, дополз до лестницы и начал молиться. Именно там убийцы нашли его во второй раз.Последними его словами стали: «Господи, в руце Твои предаю дух мой».Так погиб человек, которого многие историки называют первым настоящим русским государем. Именно он перенес центр Руси на север и сделал Владимир столицей нового сильного княжества.Сын Юрия Долгорукого и внук Владимира Мономаха, Андрей прославился не только как воин, но и как глубоко верующий человек.Главным событием его жизни стало перенесение чудотворной Владимирской иконы Божией Матери. По преданию, неподалеку от Владимира ему явилась Пресвятая Богородица и повелела оставить икону здесь и построить храм. Так возникло Боголюбово, а сама икона получила название Боголюбской.За годы правления князь возвел около тридцати каменных храмов, построил Золотые ворота и величественный Успенский собор. По его инициативе Русская Церковь стала широко праздновать Покров Пресвятой Богородицы.Но чем сильнее становилось княжество, тем больше у него появлялось врагов. Бояре организовали заговор.Накануне убийства исчез меч святого Бориса. Ночью заговорщики ворвались в покои князя. Решив, что он уже мертв, они ушли. Но Андрей, истекая кровью, сумел подняться, спрятался под лестницей и начал молиться. Услышав его, убийцы вернулись и добили князя.Позже Церковь прославила Андрея Боголюбского в лике святых. А история его жизни навсегда осталась связана с особым покровительством Божией Матери Русской земле.Смотрите это видео здесь:💬Вконтакте💬Telegram📺Rutube💸Дзен💬ОК🎵Аудио🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.✅Подпишись на Голованова🔷Подпишись на Голованова в MAX

Мы постоянно врем. И Богу, и себе. Делаем вид, что каемся, хотя внутри уже себя оправдали. Делаем вид, что ищем Божью волю, хотя сами все уже давно решили.Это сказал один афонский старец, и меня это перевернуло.Знаете, за что Адам и Ева потеряли рай? Не за яблоко, которое съели, а всего за одно слово, которое они так и не произнесли Богу. И мы его сегодня не говорим.Смотрите, как все это выглядит.Подходит человек к священнику: «Батюшка, благословите поехать на море». Батюшка говорит: «Нет, не благословляю». И человек тут же вскрикивает: «Как же так? Я уже купил билеты, отель забронирован, завтра выезжаем».Тогда зачем мы подходили? Зачем спрашивали благословение, если все уже и за Бога, и за батюшку мы решили?Это и есть ложь. Ложное послушание. Ложное смирение. Делаем вид, что что-то совершаем, а внутри все уже решили сами.Ученик Паисия Святогорца, митрополит Афанасий Лимасольский, советовал говорить честно: «Батюшка, благословите меня на успешную поездку, благословите, чтобы Господь все управил». Вот это правда.Хочешь настоящего послушания? Тогда сначала спроси, а потом покупай билеты, а не наоборот.А мы приходим к Богу не такими, какие мы есть. Мы надеваем на себя кучу дорогой одежды. Это одежда из оправданий.«Я бы помолился, но времени нет. Я бы не злился, но они сами виноваты».Мы постоянно что-то выдумываем, выкручиваемся, прячемся за красивыми словами. А Господь все это видит насквозь. Представляете, как это мерзко выглядит со стороны?Хотя Господь ждет от нас простого. Скажи Ему прямо: «Господи, прости, мне скучно и трудно молиться». Скажи Ему: «Господи, я не люблю людей. Я бегаю от них. Я кричу на них. Помоги мне это побороть».Отдай всю эту беду Богу. Не наряжайся перед Ним. Он любит искренность. Любит, когда человек берет за себя ответственность, приходит настоящим, со всеми своими проблемами и трещинами.Знаете, кто так делал? Настоящие святые. Авраам, увидев Бога, назвал себя землей и пеплом. Пророк Исаия сказал: «Окаянный и нечистый я». И так было со всеми с

❗️Страшное откровение от Богородицы. Самая загадочная смерть русского князя. Что произошло той ночью? Поговорим о главном за день.В ночь его убивали собственные бояре. Они украли меч, выломали дверь и были уверены, что князь уже мертв.Но смертельно раненый Андрей Боголюбский поднялся, оставляя за собой кровавый след, дополз до лестницы и начал молиться. Именно там убийцы нашли его во второй раз.Последними его словами стали: «Господи, в руце Твои предаю дух мой».Так погиб человек, которого многие историки называют первым настоящим русским государем. Именно он перенес центр Руси на север и сделал Владимир столицей нового сильного княжества.Сын Юрия Долгорукого и внук Владимира Мономаха, Андрей прославился не только как воин, но и как глубоко верующий человек.Главным событием его жизни стало перенесение чудотворной Владимирской иконы Божией Матери. По преданию, неподалеку от Владимира ему явилась Пресвятая Богородица и повелела оставить икону здесь и построить храм. Так возникло Боголюбово, а сама икона получила название Боголюбской.За годы правления князь возвел около тридцати каменных храмов, построил Золотые ворота и величественный Успенский собор. По его инициативе Русская Церковь стала широко праздновать Покров Пресвятой Богородицы.Но чем сильнее становилось княжество, тем больше у него появлялось врагов. Бояре организовали заговор.Накануне убийства исчез меч святого Бориса. Ночью заговорщики ворвались в покои князя. Решив, что он уже мертв, они ушли. Но Андрей, истекая кровью, сумел подняться, спрятался под лестницей и начал молиться. Услышав его, убийцы вернулись и добили князя.Позже Церковь прославила Андрея Боголюбского в лике святых. А история его жизни навсегда осталась связана с особым покровительством Божией Матери Русской земле.Обо всём рассказал здесь⚡️Стройка в женском  Богоявленском Аланском монастыре может остановиться. Заканчиваются деньги. Как помочь - узнайте тут. Смотрите это видео здесь:💬Вконтакте | 📺 Rutube 💸Дзен | 💬ОК | 🎵Аудио🙏🏻Каналу ну

Как правильно молиться утром и вечером? Это наш большой разговор с архимандритом Мелхиседеком из Оптиной Пустыни. Вот главные пункты что сказал батюшка.Был такой профессор Лебедев в институте Склифосовского. Он изобрёл оксигенотерапию — барокамеру, в которой под давлением подаётся кислород, и человек дышит обогащённым воздухом. Так лечили инсульты. Люди записывались в очередь, чтобы хотя бы пятнадцать минут побыть в этой камере.Храм — это наша оксигенотерапия. Наша барокамера, в которой мы дышим воздухом вечности. И бесплатно, и не ограничено во времени, только богослужением. А когда призвал имя Божие даже дома — этот кислород вечности начал к тебе поступать. А когда включил телевизор с пятыми новостями — началось отравление духовным углекислым газом.К старцу Силуану на Афоне пришёл эконом и пожаловался: «Я только утром могу помолиться, а потом начинается работа, суета, я уже только лоб перекрещу — больше не могу. Дела мешают». Старец ответил: «А у нас так не бывает. Любить Бога никакие дела не мешают».Старец Анатолий Оптинский говорил: сейчас в мире борьба дьявола с людьми идёт за две вещи — целомудрие и молитву. Лев Толстой, бывавший в Оптиной пустыни, под конец жизни сказал родной сестре: «Я бы вошёл в Оптину простым послушником, согласен на любую работу — только при одном условии. Чтобы монахи не заставляли меня молиться». Устами ересиарха озвучена самая точная оценка того, чего на самом деле боится дьявол.Все самое главное из беседы Романа Голованова и архимандрита Мелхиседека здесь по ссылкеКак всё это происходило, подробно рассказал на канале, который работает благодаря вашим пожертвованиям. Благодарю вас за поддержку — без неё наша работа давно бы остановилась.Подписывайтесь и поддерживайте, пожалуйста. Имена всех жертвователей передаю в женский Богоявленский Аланский монастырь.Преподобный Серафим Саровский говорил: час сна до полуночи равен двум часам после. Лёг в десять — считай четыре часа здорового сна. А часы после полуночи — уже беда. Мы говорим «нет в

Одно слово закрыло Рай. И мы до сих пор его не говорим! Как мы врём Богу и себе🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.🇷🇺 Чтобы видео не тормозили, смотри их в МАХе!

Старец Моисей. Без него не было бы нынешней Оптиной Пустыни. Перед смертью он благословлял людей, которых рядом не было. Это был июнь 1862 года. Оптина пустынь. Умирающий старец Моисей лежал на постели. Вокруг монахи, духовные чада, люди, приехавшие проститься из Москвы, Калуги, Орла и Тулы. Он уже почти не мог двигаться.И вдруг медленно поднял руку и начал кого-то благословлять. Снова и снова. Хотя перед ним никого не было. В ту же ночь женщина в Петербурге увидела его во сне.Старец благословлял её и каждого члена её семьи. Утром она написала письмо в Оптину.Оказалось, именно в эти минуты старец Моисей отходил ко Господу.Так завершилась жизнь человека, который фактически создал ту Оптину пустынь, которую знает весь православный мир.Будущий старец родился в купеческой семье. Его звали Тимофей Путилов.Вместе с братом он тайно ушёл в монастырь, не получив благословения отца. Прошёл Саровскую пустынь, годы лесного безмолвия, тяжёлые труды и нищету. Потом был призван в Оптину.Именно он построил здесь Иоанно-Предтеченский скит. А затем почти сорок лет возглавлял всю обитель. Когда он стал настоятелем, монастырь был бедным и в долгах. К концу его жизни здесь появились новые храмы, корпуса, гостиницы для паломников, библиотека, сады, мастерские и знаменитый скит.Но главным его делом было не строительство стен. Именно при старце Моисее в Оптиной пустыни расцвело старчество.Он пригласил сюда старцев Льва и Макария — учеников духовной традиции преподобного Паисия Величковского. Именно к ним потом поедут тысячи людей со всей России.Сам старец Моисей никогда не полагался на деньги. Он начинал строить, даже когда в казне не было ни копейки.Рабочим нужно было платить. Средств не было. И каждый раз помощь приходила буквально в последний момент.Неожиданное пожертвование. Неизвестный благотворитель. Приехал целый обоз с зерном. А старец говорил: «У меня нет. А у Бога есть».Он пережил доносы, клевету, давление начальства. Его пытались ограничивать, заставляли отказываться от своих ре

Третий храм для антихриста уже пытались построить. По-настоящему. Были деньги, были рабочие, был указ самого императора. И знаете, чем все это закончилось? Прямо из земли вырывался огонь и стал жечь строителей.Это не какая-то байка из интернета. Об этом пишет языческий историк, который христиан терпеть не мог.363 год. На троне Рима — Юлиан. Его прозвали Отступником. Он вырос христианином, а потом отрекся от Христа и стал возвращать старых языческих богов. Это были бесы.И была у него одна навязчивая идея. За 300 лет до этого Христос сказал об Иерусалимском храме: «Не останется здесь камня на камне». И храм действительно был разрушен римлянами. Он лежал в руинах почти три века, ровно так, как и предсказал Господь.Юлиан захотел это перечеркнуть и отстроить храм заново, доказав всему миру, что Евангелие лжет.Взялся он всерьез. Открыл казну, дал материалы, поставил во главе доверенного человека. Многие приняли это с восторгом и шли к Храмовой горе тысячами. Несли камни своими руками. Женщины таскали землю прямо в подолах.И Юлиан был так уверен в успехе, что написал: «Храм уже возрождается заново».Казалось, еще немного — и стены храма поднимутся. А дальше началось то, от чего стынет кровь.Задрожала земля, поднялась буря, какой давно никто не видел. А когда рабочие полезли расчищать старые основания, из-под земли вырвались огненные шары и стали жечь людей снова и снова. Огонь просто не подпускал к стройке.И описывает это не монах, не священник. Это описывает язычник. Ему незачем было такое выдумывать. Он историк.А под утро случилось еще одно. На одежде людей сами собой проступили кресты. Человек приходил домой, а на нем — знак креста. Его ни смыть, ни стереть. Небо будто расписалось на этой стройке крестами.Храм так и не подняли. Ни одного камня.А сам Юлиан вскоре ушел воевать с персами и погиб там от случайной раны. Предание сохранило его последние слова: «Ты победил меня, Галилеянин!» Он обращался ко Христу.А теперь самое главное. Зачем вообще нужен третий храм?Апостол П

❗️Ей явился старец Моисей Оптинский. Что он сказал? Чудо в день смерти старцаПоговорим о главном за день.Старец Моисей. Без него не было бы нынешней Оптиной Пустыни. Перед смертью он благословлял людей, которых рядом не было. Это был июнь 1862 года. Оптина пустынь. Умирающий старец Моисей лежал на постели. Вокруг монахи, духовные чада, люди, приехавшие проститься из Москвы, Калуги, Орла и Тулы. Он уже почти не мог двигаться.И вдруг медленно поднял руку и начал кого-то благословлять. Снова и снова. Хотя перед ним никого не было. В ту же ночь женщина в Петербурге увидела его во сне.Старец благословлял её и каждого члена её семьи. Утром она написала письмо в Оптину.Оказалось, именно в эти минуты старец Моисей отходил ко Господу.Так завершилась жизнь человека, который фактически создал ту Оптину пустынь, которую знает весь православный мир.Будущий старец родился в купеческой семье. Его звали Тимофей Путилов.Вместе с братом он тайно ушёл в монастырь, не получив благословения отца. Прошёл Саровскую пустынь, годы лесного безмолвия, тяжёлые труды и нищету. Потом был призван в Оптину.Именно он построил здесь Иоанно-Предтеченский скит. А затем почти сорок лет возглавлял всю обитель. Когда он стал настоятелем, монастырь был бедным и в долгах. К концу его жизни здесь появились новые храмы, корпуса, гостиницы для паломников, библиотека, сады, мастерские и знаменитый скит.Но главным его делом было не строительство стен. Именно при старце Моисее в Оптиной пустыни расцвело старчество.Он пригласил сюда старцев Льва и Макария — учеников духовной традиции преподобного Паисия Величковского. Именно к ним потом поедут тысячи людей со всей России.Сам старец Моисей никогда не полагался на деньги. Он начинал строить, даже когда в казне не было ни копейки.Рабочим нужно было платить. Средств не было. И каждый раз помощь приходила буквально в последний момент.Неожиданное пожертвование. Неизвестный благотворитель. Приехал целый обоз с зерном. А старец говорил: «У меня нет. А у Бога есть».Он пер

Капернаум. Город лучших книжников Израиля. Люди, знавшие Писание так, как мы таблицу умножения не знаем. Они спорили о каждой букве, искали в ней скрытый смысл. И вот в этот город приходит Христос — и встречает здесь человека, у которого веры оказалось больше, чем у всех них вместе.Язычник. Римский солдат.Сотник — это центурион, командир роты. Не назначался по знакомству, выслуживался из рядовых за двадцать-тридцать лет. Питался чечевицей и хлебом. От ремней шлема мозоли на висках. Каждый был ранен, каждый убивал. Дисциплина жёсткая: недоволен приказом — смертная казнь. Приказ исполнялся мгновенно.Вот такой человек подходит ко Христу. Слуга лежит парализован, страдает. Христос говорит: «Я приду и исцелю его». Вопрос решён. И сотник отвечает неожиданно: «Господи, я недостоин, чтобы Ты вошёл под кров мой. Но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой».Иоанн Златоуст пишет: именно в этот момент сотник был достоин больше всего. Смирение — это не унижение. Это точное понимание себя и Того, Кто стоит рядом.Как всё это происходило, подробно рассказал на канале, который работает благодаря вашим пожертвованиям. Благодарю вас за поддержку — без неё наша работа давно бы остановилась.Подписывайтесь и поддерживайте, пожалуйста. Имена всех жертвователей передаю в женский Богоявленский Аланский монастырь.А потом сотник объясняет, почему он так думает. Без богословия, на военном языке: «Я подвластный человек, но воины слушаются меня. Говорю одному — пойди, идёт. Другому — приди, приходит. Слуге — сделай, делает». Если уж меня, обычного офицера, слушаются — Тебя, Бога, послушается всё. Болезнь послушается Тебя так же, как мой солдат слушает приказ. Ты только скажи.Это точнее любого богословского трактата. Он уподобляет болезнь подчинённому. Он исповедует Христа Богом — просто, через единственное, что знал хорошо: военную иерархию.«Услышав сие, Иисус удивился». Во всём Евангелии таких моментов два — когда Господь удивляется вере и когда удивляется её отсутствию. Господа не удивить п

Третий храм для антихриста уже пытались построить. Из земли вырвался огонь. Как это было?🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.🇷🇺 Чтобы видео не тормозили, смотри их в МАХе!

Старец Иоанн Крестьянкин. Следователь на Лубянке ломал ему пальцы.А священник сидел напротив и удивлялся почти по-детски: как можно живому человеку ломать пальцы?Он не кричал и не просил пощады. Он молился за следователя.А когда на очную ставку привели человека, который написал на него донос, отец Иоанн вдруг обрадовался знакомому лицу и бросился его обнимать. Доносчиком был его собрат — священник.Тот от стыда потерял сознание. Очная ставка сорвалась. Так начиналась лагерная дорога отца Иоанна Крестьянкина.Семь лет лагерей. А уже из заключения он писал своим прихожанам не о горечи и не о мести.Он просил: не бросайте храм. Просите того священника, который меня предал. Он заплатил за этот донос пятью годами моей жизни. Помолитесь за него.Вот таким был старец Иоанн Крестьянкин. Маленький священник, которого советская власть боялась настолько, что десять лет подряд переводила с прихода на приход. Как только вокруг него собирались люди — его отправляли дальше.Но получалось наоборот. Он приходил в новый храм, отогревал людей, собирал общину, начинал ремонт, и после него оставался живой приход.Потом был Псково-Печерский монастырь. Маленькая келья. Диванчик. И очередь с раннего утра до поздней ночи. К нему ехали из Москвы, Лондона, Америки, Греции. Ехали патриархи, президенты, монахи, актёры, бабушки из деревень.И каждый чувствовал: батюшка уже знает, с чем ты пришёл. Он отвечал на вопросы, которые человек ещё не успел задать. Иногда говорил шёпотом над раковиной с включённой водой, чтобы гонители не услышали.И всё равно заранее знал, когда они придут. По его молитве ожил монах, которого уже признали мёртвым. Этот монах потом рассказал: он видел Божию Матерь и понял, что вся его жизнь требует покаяния.Отец Иоанн прожил девяносто пять лет. Он прошёл революцию, голод, арест, Лубянку, лагеря, слежку, допросы, советские гонения — и не ожесточился. Он отошел ко Господу 5 февраля 2006 года, в день памяти новомучеников и исповедников Российских.И на его похоронах люди говорили: эт

Это редчайший кадр. На нем настоящий афонский отшельник. Его сфотографировали всего один раз. И после этого снимка он причастился, ушел обратно в горы и исчез. Исчез навсегда.Смотрите на это лицо. Это Афон, 1925 год. Старец Агафон — один из тайных подвижников и старцев Святой Горы. О нем почти ничего не знали. Где жил — неизвестно. Никто не знает, чем он питался и куда потом исчез.Как все было? Старец спустился с гор в скит Святой Анны. Он причастился, и фотограф успел нажать на кнопку. Потом старец снова поднялся в горы и исчез навсегда.Этот тайный старец почти ничего не ел. Одеждой ему служили лоскуты звериных шкур. Летом — рваный подрясник. Зимой он заворачивался в шкуру так, что напоминал эскимоса. И всегда ходил босиком. Всю жизнь — одна и та же одежда.Но поражает не это. Старец Агафон нес редчайший на Афоне подвиг — юродство Христа ради. Он непрерывно творил в сердце Иисусову молитву и ходил с опущенными вниз глазами. Он ни разу не взглянул человеку в лицо. Говорил, что недостоин видеть лицом к лицу самого Иисуса Христа.О нем практически ничего не знали. Где он жил, монахи только догадывались. Где-то в заброшенной келье в горах.Однажды старца хитростью заманили в пустынную келью и насильно накормили. Только один раз. Больше на эту уловку он никогда не попадался.А как и где он молился, никто не видел. Но отцы на Афоне не сомневались: перед ними великий молитвенник. Увидеть юродивого хотя бы издали уже считалось благословением.Он жил в 20-е и 30-е годы в обители Кавсокаливия. В том же месте, в то же время, делал первые шаги старец Порфирий Кавсокаливит. А вот старец Агафон так и остался тайной. Как он попал на Святую Гору, тоже никто не знает.Осталось только одно это фото. И это уже сокровище.И знаете, Афон умеет хранить тайны. Там же, в 1903 году, монах Гавриил снимал, как у ворот монастыря раздают хлеб нищим. Потом проявил снимок, и на нем проявилась женщина, бедно одетая, которая смиренно принимает кусок хлеба вместе с нищими. Это была сама Божия Матерь.Так н

❗️Старец Иоанн Крестьянкин предсказал страшную беду. Через 20 лет слова сбылись: "Виновных не ищите!" Поговорим о главном за день.Старец Иоанн Крестьянкин. Следователь на Лубянке ломал ему пальцы.А священник сидел напротив и удивлялся почти по-детски: как можно живому человеку ломать пальцы?Он не кричал и не просил пощады. Он молился за следователя.А когда на очную ставку привели человека, который написал на него донос, отец Иоанн вдруг обрадовался знакомому лицу и бросился его обнимать. Доносчиком был его собрат — священник.Тот от стыда потерял сознание. Очная ставка сорвалась. Так начиналась лагерная дорога отца Иоанна Крестьянкина.Семь лет лагерей. А уже из заключения он писал своим прихожанам не о горечи и не о мести.Он просил: не бросайте храм. Просите того священника, который меня предал. Он заплатил за этот донос пятью годами моей жизни. Помолитесь за него.Вот таким был старец Иоанн Крестьянкин. Маленький священник, которого советская власть боялась настолько, что десять лет подряд переводила с прихода на приход. Как только вокруг него собирались люди — его отправляли дальше.Но получалось наоборот. Он приходил в новый храм, отогревал людей, собирал общину, начинал ремонт, и после него оставался живой приход.Потом был Псково-Печерский монастырь. Маленькая келья. Диванчик. И очередь с раннего утра до поздней ночи. К нему ехали из Москвы, Лондона, Америки, Греции. Ехали патриархи, президенты, монахи, актёры, бабушки из деревень.И каждый чувствовал: батюшка уже знает, с чем ты пришёл. Он отвечал на вопросы, которые человек ещё не успел задать. Иногда говорил шёпотом над раковиной с включённой водой, чтобы гонители не услышали.И всё равно заранее знал, когда они придут. По его молитве ожил монах, которого уже признали мёртвым. Этот монах потом рассказал: он видел Божию Матерь и понял, что вся его жизнь требует покаяния.Отец Иоанн прожил девяносто пять лет. Он прошёл революцию, голод, арест, Лубянку, лагеря, слежку, допросы, советские гонения — и не ожесточился. Он

Ночь. Маленькая келья в Киевском монастыре. Молодая монахиня после долгого полуночного бдения задремала — и вдруг перед ней Пресвятая Богородица.«Это я, госпожа и владычица твоя. Я пришла возвестить тебе волю Мою. Не здесь хочу Я, чтобы ты окончила жизнь твою. Иди на север России. Я укажу тебе место. И там ты будешь основывать обитель, равной которой не было на свете, нет и никогда не будет».Она просыпается. Оглядывается. Тишина. Только лампадка горит перед иконой.Ей нет и тридцати. За плечами — богатое имение, семьсот крестьян, недавняя смерть мужа, маленькая дочь на руках.Она не бросается сразу в путь. Идёт к старцам Киево-Печерской лавры: рассудите, что происходит. Не прелесть? Не игра воображения? Те молились долго. И единогласно ответили: видение истинное.Старцы благословили выйти в путь. Она идёт. И около 1760 года, в селе Дивеево, присев отдохнуть у деревянной церкви, снова засыпает — и снова Богородица: «Вот то самое место. Живи и угождай здесь Господу до конца дней твоих. Я основываю здесь обитель Мою, равной которой не было и нет и не будет во всём мире. Это четвёртый жребий Мой во вселенной».Она просыпается. Оглядывается — обычное село. Деревянная церковь. Поле. Речка.Встаёт и идёт дальше. В великой радости.Как всё это происходило, подробно рассказал на канале, который работает благодаря вашим пожертвованиям. Благодарю вас за поддержку — без неё наша работа давно бы остановилась.Подписывайтесь и поддерживайте, пожалуйста. Имена всех жертвователей передаю в женский Богоявленский Аланский монастырь.Потом умирает её единственная дочь. Девочке было десять лет. Мать Александра не сломалась. Она сказала — и эти слова сохранились в житии: порвалось последнее звено, которое связывало её с миром. Едет в поместья, раздаёт всё, крестьян отпускает на волю, деньги вкладывает в монастыри и церкви. Батюшка Серафим Саровский потом скажет об Успенском соборе Саровской пустыни: «Собор сооружён усердием матушки Александры». Себе — ничего. Всё другим.И вот бывшая богатая пом